De la couleur liturgique et des deux formes du rite romain

POURQUOI CELEBRER AVEC DES ORNEMENTS VIOLETS ALORS QUE D’AUTRES SONT EN VERT ?

 

 

POURQUOI PROSCRIRE LE GLORIA ET L’ALLELUIA ALORS QUE D’AUTRES LE CHANTENT ENCORE ?

 

 

Selon la volonté de Benoit XVI le rite romain possède deux formes de célébration :

 

-         la forme dite « ordinaire » (le missel de Paul VI suite à la réforme litiurgique  issue du concile vatican II

-         la forme dite « extraordinaire »( le missel de st Pie V ou du bienheureux Jean XXIII utilisé jusqu’au concile)

 

Chaque missel a un calendrier particulier, « un ordo » qui précise non seulement les dates des fêtes mais aussi les règles liturgiques à respecter.

La forme ordinaire introduit la notion de « dimanche du temps ordinaire » allant du dimanche après l’épiphanie jusqu’au mercredi des cendres et reprenant après la fête du saint sacrement jusqu’au 1^er dimanche de l’avent. La couleur liturgique pour ce temps est le vert.

 

 

La forme extraordinaire (missel de saint Pie V) ignore ce temps ordinaire et parle de dimanche après l’Epiphanie   ou de dimanche après la pentecôte (couleur liturgique verte).

Mais 70 jours avant Pâques, elle entre de le temps de la septuagésime (70 jours) puis de la sexagésime (60 jours) et de la quinquagésime (50 jours) pour arriver au mercredi des cendres et entrer dans la sainte quarantaine : le Carême. A partir de la septuagésime, la couleur liturgique est le violet.

 

 

Ce temps ménage une transition entre le temps de l’épiphanie et le carême. Pour reprendre saint Paul qui parle des coureurs du stade qui cherchent à remporter la victoire, il semble que la liturgie veuille nous dire attention ! C’est bientôt le carême alors : à vos marques, prêt,  partez !

 

Et dans ce temps qui nous prépare à a pénitence, les chants de joie sont supprimés, Gloria et Alléluia qui est remplacé par le « Trait » ainsi appellé parce qu’ à l’origine il était chanté sans être interrompu par une antienne ou un répons.

 

 

Loin d’être des détails de spécialistes, ces différences liturgiques expriment une attitude sprituelle différente et il est donc important de respecter les caractéristiques propres à chaque forme.

 

 

La messe dite de saint Pie V comporte beaucoup de rubriques (règles), elle ne s’improvise pas et il est donc nécessaire que le célébrant étudie, répète.  La messe ne supporte pas l’à peu près.

 

La messe du dimanche 6 mars à 17 h est un véritable massacre de A à Z. Devant une telle désolation nous ne pouvons que dire notre indignation. Nous ne pouvons accepter !