Grand pèlerinage paroissial à Pontmain le 17 mai 2010

Vendredi Saint et Pâques

En revenant sur la "désolation" du soir du Jeudi Saint (dépouillement de l'autel, ténèbres, emprisonnement de notre Seigneur) et sur la triste grandeur du Vendredi Saint...

Comment ne pas faire l'analogie avec ce que vivent actuellement notre cher curé,

et notre paroisse ?

Verrons-nous nos autels définitivement dépouillés, comme un Jeudi Saint perpétuel ? Vivrons-nous l'austérité liturgique du Vendredi Saint toute l'année ?

Plus d'ornements, plus de fleurs... plus de messe ?

Une par mois, sans relief... Voire des ADAP ?

Plaise à Dieu que non. Thiberville veut demeurer dans la Joie de Pâques !

 Vous trouverez d'ailleurs de nouvelles photos de Pâques dans l'album "Semaine Sainte 2010".

A la suite de sainte Jeanne d'Arc, les hommes combattront, et Dieu donnera victoire !

Jeudi Saint - Catéchèse liturgique (suite)

La liturgie du Jeudi Saint nous enseigne aussi sur la grandeur de la messe, paradoxalement à travers le dépouillement des autels. Lorsque notre Seigneur est arrêté pour être jugé, nous dépouillons l'autel de tout ornement que le carême lui avait encore laissé.

C'est par opposition l'occasion de réfléchir à quel point l'autel, la sainte Messe et le tabernacle sont toute l'année le lieu de Sa Présence, et donc de la Joie surnaturelle que Lui seul peut procurer ! Tout ceci par le prêtre.

Merci Monsieur l'abbé pour ces riches cérémonies de la Semaine Sainte !

Jeudi Saint - Catéchèse liturgique

La Jeudi Saint est le Jour sacerdotal par excellence, Jour où notre Seigneur a choisi de perpétuer sa présence et sa grâce par le plus grand mystère : la Sainte Messe.

Ce fut donc également l'occasion de redécouvrir les symboles que représentent chacun des ornements du prêtre catholique à travers les prières qu'il dit en les revêtant.

Perepiscopus.org - 6 avril 2010

Indépendamment de l'évocation de la "cassation", largement prématurée, et pour laquelle nous rappelons l'avis de l'abbé Michel, l'analyse du problème demeure intéressante quant à Rome et aux évêques.

L'abbé Michel va faire appel auprès de la Signature apostolique

Dans Monde & Vie, Claire Thomas explique l'échec du recours de l'abbé Michel auprès de la Congrégation pour le Clergé :

 

"On a parfois l’illusion, nous autres fidèles du rang, qu’il y aurait d’un côté l’évêque (disons les évêques puisqu’ils se réfèrent eux-mêmes sans arrêt à la conférence épiscopale, laquelle en France par exemple, se réunit deux fois par an) et qu’il y aurait de l’autre côté « le pape ». Vieux réflexe monarchique : contre les féodaux abusifs, on s’en va demander la protection du Roi. Contre une décision manifestement partisane de l’évêque qui ferme la seule paroisse de son diocèse bénéficiant encore d’une véritable assise populaire, le peuple, confiant, se tourne vers son pape.

 

En réalité, le pape, à Rome même, est très isolé. Le fonctionnement collégial des services rend très difficile une intervention personnelle de l’autorité suprême, qui ne peut être qu’exceptionnelle. Les évêques, il faut le dire et le redire, ont désormais à Rome même, une influence décisive. Cette affaire, hautement symbolique, le montre clairement. [...]

 

[C]es dernières années, il se produit un phénomène inattendu, l’avènement d’une démocratie virtuelle, favorisée par les nouveaux moyens de communication, en particulier Internet. Surprise : cette démocratie virtuelle, dans l’Eglise, elle est massivement à droite. Le succès du Forum catholique (ouvertement traditionaliste) l’émergence du nouveau Portail Riposte catholique, dont le nom même est tout un programme, tout cela inquiète nos évêques, qui ne doivent pas avoir la conscience tranquille. Mgr Vingt-trois s’en est plaint, dit-il, au pape lui-même, qui l’a assuré de son soutien. Quel rapport avec « l’affaire de Thiberville » direz-vous ? Un rapport direct. On sait que la visite de l’évêque Nourrichard à Thiberville a été entièrement filmée et que deux petits courts métrages très efficaces et très bien faits ont couru le Web. L’évêque s’y montrait sous son vrai jour : calamiteux, parlant de la Toussaint alors que l’on fêtait l’Epiphanie et manifestant à tous les fidèles une morgue et une suffisance dont on se demande bien d’où il tirait les moyens. On aurait dit un patron venant par acquis de conscience visiter un site en cours de fermeture pour délocalisation.

 

Reconnaître le droit incontestable de l’abbé Michel, curé en titre de Thiberville, c’était reconnaître la puissance médiatique de cette toute nouvelle prise de parole dans l’Eglise. C’était reconnaître l’existence de cette démocratie virtuelle. Personne dans la hiérarchie catholique n’est prêt à un tel aggiornamento. [...] Autant on peut aujourd’hui parler d’herméneutique, autant il est bien difficile, pour les évêques de renoncer aux privilèges que leur a donnés le Concile, à travers, en amont, l’affaiblissement de la fonction pontificale (devenue purement médiatique) et en aval la destruction du statut inamovible des curés.

 

Le Curé de Thiberville continuera à faire usage du droit. Il ira certainement « en cassation » devant la Signature apostolique, où l’excellent Mgr Burke l’écoutera peut-être…"

 

En attendant, Mgr Nourrichard a publié un communiqué le Vendredi Saint, rappelant que l'abbé Michel n'a plus le pouvoir de célébrer des mariages.