L'Osservatore Romano 12 mai 2011 - Messe pour la France

 

 

Paix Liturgique - 19 mai 2011

PAS DE « BRICOLAGE » DE LA FORME EXTRAORDINAIRE


Dans son article 6, l'Instruction stipule qu'en “raison de son usage antique et vénérable, la forme extraordinaire doit être conservée avec l’honneur qui lui est dû”. À l'article 14, elle indique qu'il “revient à l’Évêque diocésain de prendre les mesures nécessaires pour garantir le respect de la forme extraordinaire du rite romain, conformément au Motu Proprio Summorum Pontificum”.

Dans la partie consacrée à “La discipline liturgique et ecclésiastique” (articles 24 à 28), il est rappelé que les “livres liturgiques de la forme extraordinaire seront utilisés tels qu’ils sont” et que, “en vertu de son caractère de loi spéciale, le Motu Proprio Summorum Pontificum déroge, dans son domaine propre, aux mesures législatives sur les rites sacrés prises depuis 1962 et incompatibles avec les rubriques des livres liturgiques en vigueur en 1962”. Cela signifie simplement que nul ne peut se prévaloir d'une innovation survenue depuis 1962 pour modifier les rubriques et l'ordonnancement du Missel de 1962.

Les groupes de demandeurs auxquels on a infligé des célébrations mêlant liturgie traditionnelle et liturgie moderne (usage du lectionnaire de Paul VI par exemple) peuvent donc légitimement demander à leur évêque d'intervenir pour obtenir le respect du missel de Jean XXIII.

Il existe des diocèses où l'on peut envisager de faire appel à l'évêque pour avoir une messe digne, et où l'on peut espérer être écouté dans ses attentes de catholique... et un diocèse où une paroisse est réduite à néant malgré ses suppliques répétées.

La pastorale du vide - francisrichard.net

L'ordre règne à Thiberville : il n'y a quasiment plus de fidèles

Connaissez-vous l'entreprise de démolition Nourrichard ? Non ? Voyons, rappelez-vous, Nourrichard, c'est le nom de l'évêque d'Evreux, qui a eu la peau de l'abbé Francis Michel, l'ancien curé de Thiberville, et a démoli vite fait, mal fait, son oeuvre pastorale d'un quart de siècle.

Thiberville ? C'est cette paroisse d'un diocèse en pleine déroute qui, naguère, il y a quelques semaines seulement, en était encore le fleuron, avec ses 14 clochers, ses messes bondées et ses nombreux sacrements administrés aux petits comme aux grands enfants de Dieu, le contre-exemple évidemment à ne surtout pas suivre...

 

Car cette réussite lumineuse faisait de l'ombre aux autres paroisses diocésaines désertées par les fidèles, regroupées administrativement tant mal que bien. Il fallait que cela cesse. Il fallait qu'aucune paroisse du diocèse ne dépasse les autres dans la médiocrité ordinaire.

 

Vous comprenez, le curé de Thiberville était encore un vrai curé, comme on en fait de moins en moins, portant soutane, disant la messe tourné avec ses fidèles vers le Seigneur : insupportables cette humilité et ce respect envers Dieu !

De plus la messe y était célébrée dans les deux formes, ordinaire et extraordinaire, depuis 15 ans, c'est-à-dire plus de dix ans avant que ne s'exprime explicitement à ce sujet la volonté réconciliatrice du Saint Père : intolérable cette co-existence pacifique des deux rites !

Après le rejet de trois recours par Rome, après plus d'un an de résistance contre son évêque, l'abbé Francis Michel a dit sa dernière messe à Thiberville le 20 février 2011.

Le 5 mars 2011, j'écrivais sur ce blog :

"Maintenant l'ordre règne à Thiberville, comme on disait que l'ordre régnait à Budapest ou à Prague, après leurs insurrections. Il n'y a plus de curé à demeure. Bientôt il n'y aura plus de fidèles du tout, alors que naguère, de ce point de vue, la paroisse était exemplaire. La forme l'a emporté sur le fond, la loi épiscopale sur la vie paroissiale, l'organisation bureaucratique sur la foi qui soulève les montagnes."

Aujourd'hui il n'y a effectivement quasiment plus de fidèles à Thiberville [la photo du présentoir vide de l'église Saint Taurin provient d'ici]. Les messes en semaine ont disparu. Des trois messes du dimanche il n'en reste plus qu'une, à horaire variable [voir ici], suivie par quelques rares fidèles. La troisième, celle de 17 heures, qui était dite sous la forme extraordinaire devant une assistance de 100 à 150 personnes a été supprimée, faute d'officiant capable de la célébrer selon ce rite.

Etait-ce vraiment ce à quoi Mgr Christian Nourrichard voulait aboutir ? Dieu seul le sait.

 

Le Seigneur ne nous a-t-il pas dit de reconnaître l'arbre aux fruits ? Les fruits sont indéniablement amers.

 

Il faut donc prier pour l'âme de cet évêque qui devra bien rendre des comptes un jour devant le Créateur pour avoir dispersé le troupeau qui lui était confié.

Francis Richard

Golias - 12 avril 2011

AFFAIRE DE THIBERVILLE : Mgr Nourrichard persiste et signe !

 

 

Par Romano Libero

Avouons-le, s’il y avait une mitre d’or de la gaffe et de la maladresse, elle incomberait à Mgr Christian Nourrichard, l’évêque d’Evreux. Ce prélat de 63 ans s’est acharné contre un curé intégrisant du coin, à Thiberville, l’abbé Francis Michel, d’un an son cadet. Obtenant gain de cause au plan juridique, y compris de la part des tribunaux romains. Mais en ajoutant une couche déplacée en insinuant des raisons troubles justifiant l’éviction du prêtre.

Le scandale de Thiberville continue en raison de l’obstination de l’abbé Michel, révoqué, et plus ou moins « excommunie » d’ailleurs par Nourrichard. Mais sans que ce dernier n’ose le dire vraiment. Se réfugiant derrière une formule emberlificotée. Le curé rebelle se serait en quelque sorte excommunié lui-même, n’étant plus en communion avec lui.

Mais ce n’était certainement pas suffisant pour l’évêque qui imposa une nouvelle équipe de prêtres dans le secteur. On plaint d’ailleurs le nouveau curé tout juste arrivé, l’abbé Jean Vivien. Mgr Nourrichard voulut en quelque sorte déposer une cerise sur le gâteau : il interdisit de facto la messe « Pie » en supprimant la seule qui existait dans l’Eure et que célébrait chaque dimanche à 17h l’abbé Michel (prêtre par ailleurs biritualiste). Il faut dire qu’il y a un passé dans le secteur. La présence pendant de longue années d’un prêtre très original, attaché à l’ancienne messe, un ancien pasteur britannique, l’abbé Montgomery, qui portait monocle (!) et était en parenté avec le célèbre Maréchal du même nom surnommé « Monty ». Plus sages que Nourrichard, ses prédécesseurs NN SS Jean Honoré et Jacques Gaillot se gardèrent de persécuter ce prêtre excentrique.

On imagine aujourd’hui le tollé que suscite la maladresse de cet évêque cassant qui discrédite bêtement l’esprit du Concile par des combats d’arrière-garde et un cléricalisme de bien mauvais aloi. Qui apporte beaucoup d’eau aux moulins de tradis qui ont beau jeu de se poser en victimes camouflant ainsi leur propre fanatisme. Notre confrère « la Paix liturgique » a toute facilité de monter le fait en épingle. Quant au site italien « messainlatino » il présente avec une évidente délectation la photo de Mgr Nourrichard affublé d’une incroyable chemise tahitienne.

En définitive, il faut nuancer l’impact véritable de l’abbé Michel. C’est paradoxalement l’évêque qui a attiré l’attention sur une situation marginale, qu’il valait mieux ignorer. Il est faux de penser qu’un grand nombre de braves catholiques de nos provinces souhaitent revenir en arrière. Par contre l’autoritarisme d’un prélat aura suffi à leur rendre sympathique une cause qui leur est étrangère.

Alors que nos évêques de France commencent leurs visites apostoliques ad limina au Pape, il est assez prévisible qu’ils rencontrent un accueil perplexe sinon désolé. Leur faute n’est pas, cependant, de vouloir mettre en oeuvre l’esprit du Concile mais se replier dans une attitude frileuse et cléricale. La défense des idéaux de progrès de Vatican II mérite mieux... Mgr Nourrichard a cependant perdu l’occasion d’en défendre une autre qui le méritait, celle d’une Eglise d’ouverture et de progrès.

Perepiscopus - 9 avril 2011

L’Assemblée plénière de la Conférence épiscopale en photos

Sur le site de la CEF. En voici quelques unes :

Les évêques en intense réflexion. On reconnaît Mgr Nourrichard au premier plan

La forme très ordinaire de la liturgie en France...