A l'étranger (suite)

On parle de l'abbé Michel jusqu'en Pologne.

Les Manants du Roi - 7 janvier 2010

Sous le regard aimant de Jean-Marie Vianney...

Quand le « Petit peuple de France » se rebelle...  Il tient à son clocher, à ses traditions, à son curé ! A Thiberville me direz-vous, mais aussi dans bien d'autres « pays » de France...  Souvenons-nous que dans des temps anciens, le « Petit peuple de France » s'est aussi réveillé quand l'hydre révolutionnaire a bafoué, violé sa foi... Et ce même « petit peuple », qui depuis des temps immémoriaux a toujours su faire la grandeur de la France, en est venu tout naturellement pour défendre ses libertés piétinées, à défendre son roi. Le Roi de France !

Bien sûr, il appartient à Rome de dire la justice dans cette affaire...
Mais si le « petit peuple de France » prenait la mesure de toutes ses libertés piétinées ?...

Portemont, le 7 janvier 2010

Dépêche AFP du 6 janvier 2010

Selon Mgr Nourrichard, le père Francis Michel a refusé de quitter ses fonctions de curé de Thiberville alors que sa paroisse devait être rattachée à un regroupement plus vaste.

"Aujourd'hui, avec le manque de prêtres, il n'est pas concevable d'avoir un prêtre pour 5.000 habitants", assure Mgr Nourrichard.
Note : Si le véritable argument est celui-ci, pourquoi ne pas avoir proposé à M. l'abbé quelques églises de plus à desservir ? Cela aurait été très lourd pour lui car il se démène pour les desservir bien ! Mais surtout cela lui aurait permis de faire un peu de bien ailleurs ! ... Ca non alors !

Le maire DVD de Thiberville, Guy Paris a pris fait et cause pour ce curé qui officie dans cette localité et les douze communes avoisinantes depuis 23 ans. "Avec ce curé qui dégage beaucoup de charisme, tout se passe très bien, les églises sont remplies et les gens viennent parfois de très loin pour l'entendre dire la messe", assure-t-il.

Selon cet élu, une pétition demandant le maintien du père Francis Michel a réuni 4.000 signatures, recueillies parfois bien au-delà de Thiberville.

L'évêque estime que ces évènements sont "très graves" et regrette l'attitude des élus qui soutiennent le prêtre. "Ces élus sortent de leurs responsabilités pour s'immiscer dans la mienne", estime-t-il.

De son côté, le maire estime qu'il ne peut rester "indifférent" à ce qui se passe dans la commune. "L'Eglise et l'Etat sont séparés en France mais les collectivités sont souvent sollicitées pour réaliser les travaux de réparations dont les coûts sont prohibitifs", indique-t-il.

Daoudal Hebdo - 7 janvier 2010

L'étrange religion de Mgr Nourrichard

Dans son hebdomadaire, Daoudal Hebdo, Yves Daoudal écrit :

• "Mgr Nourrichard est le type même de ces évêques des années 1970 qui faisaient la chasse à tout ce qui pouvait ressembler de près ou de loin à une liturgie traditionnelle, au nom de «l’esprit du Concile». Des évêques qui parlaient sans cesse de «dialogue», mais refusaient tout dialogue avec les catholiques attachés à la Tradition. Des évêques qui parlaient d’«ouverture» et de «tolérance», mais étaient obstinément fermés et pratiquaient une intolérance hargneuse envers les plus fidèles de leurs fidèles. Des pasteurs qui dispersaient leur troupeau et préféraient avoir des églises vides que de déroger à leur «pastorale». La différence est que Mgr Nourrichard n’est pas un vieil évêque cramponné à sa désastreuse pastorale de l’après-concile: il a été sacré en 2005. Il est un clone des dinosaures en voie de disparition. Interrogé par France 3, il a déclaré: «Si vous regardez l’Evangile, jamais le Christ ne dit à quelqu’un de rester là où il est. Il faut toujours sans arrêt aller de l’avant, partir, être en mouvement, annoncer le Royaume de Dieu.» Mgr Nourrichard confond l’envoi des apôtres en mission, chargés d’établir l’Eglise dans le monde entier, et la vie des communautés chrétiennes une fois installées. Dès les Actes des apôtres et les lettres de saint Paul, on voit que des pasteurs sont nommés pour s’occuper de ces communautés, et non pour «être en mouvement».
• Le code de droit canonique stipule : «Le curé doit jouir de la stabilité et c’est pourquoi il sera nommé pour un temps indéterminé.» L’Instruction de la Congrégation pour le clergé, Le prêtre pasteur et guide de la communauté paroissiale, soulignait: «L’office du curé, étant essentiellement pastoral, requiert plénitude et stabilité.» Cette instruction était datée du «4 août 2002, mémoire liturgique de Saint Jean-Marie Vianney, Curé d'Ars, patron du clergé en charge d'âmes». En outre, Benoît XVI a placé l’année sacerdotale en cours sous le patronage de saint Jean-Marie Vianney. Or le «curé d’Ars» est resté 40 ans curé à Ars, qui fut sa seule paroisse."

S'ensuit une petite note sur Mgr Nourrichard :

• "Christian Nourrichard, né en 1948, ordonné prêtre en 1974, a été sacré évêque le 18 décembre 2005 à Evreux, et nommé évêque d'Evreux le 28 janvier 2006. Le lendemain, 29 janvier 2006, était organisée une «fête du peuple de Dieu», dans la salle omnisports d’Evreux (avec les publicités Conforama et Décathlon bien en vue au-dessus de l’autel), pour le départ de l’ancien évêque Mgr Jacques David et l’arrivée du nouveau. Lors de la procession des offrandes fut apporté devant l’autel un monceau de cadeaux hétéroclites, au milieu desquels (en plein milieu, détaché des autres, bien visible), une grande pièce de tissu vert, avec la représentation des mosquées de Médine et de La Mecque et la Chahada, la «profession de foi» musulmane qui est une condamnation du christianisme (photos). Il y avait aussi les représentants du diocèse anglican de Salisbury, car le diocèse d’Evreux est jumelé avec ce diocèse anglican, et désormais ce sont des paroisses du diocèse d’Evreux que Mgr Nourrichard jumelle avec des paroisses anglicanes… Le 12 août de la même année, Mgr Nourrichard participait à l’inauguration de la mosquée de Vernon, en compagnie du sénateur-maire et du consul général du Maroc. Dans ses voeux pour 2010, Mgr Nourrichard parle du réchauffement climatique: hélas les décisions prises à Copenhague ne sont pas à la hauteur des défis à relever, mais «la perception lucide des réalités doit stimuler notre liberté de proclamer la vérité unanimement reconnue» (la vérité de l’idéologie climatique, pas celle du christianisme). Et l’on note cette perle: «Solidaires des hommes nous le sommes tout autant du Royaume de Dieu.» J’avoue que je n’arrive pas à comprendre ce que cela veut dire. La religion de Mgr Nourrichard est très étrange…"

Perepiscopus.org - Comentaire des Communiqués diocésains

Thiberville : le diocèse communique

Sur le site du diocèse de Mgr Nourrichard, 3 communiqués ont été publiés. L'un du Conseil presbytéral (qui se prend pour le Sénat de l'évêque !), l'autre des Diacres permanents et un troisième du Conseil diocésain de pastoral (qui oublie de donner du "Mgr" à l'évêque). Aucun de l'évêque.

Force est de constater que ces communiqués, qui confondent la haine et la colère légitime des paroissiens, n'apportent rien à l'affaire. C'est plutôt le bureau des pleurs : "manifestations de haine et de violence", "heures affligeantes", contenant des contre-vérités comme

• "le diocèse d'Evreux malgré les tempêtes a su témoigner d'une Eglise dynamique",
• "nous savons les efforts que vous avez mis en oeuvre pour tenter de résoudre la situation au mieux, pour l'ensemble du diocèse, pour les chrétiens de Thiberville et pour le père Francis Michel."
• "vous [Mgr Nourrichard] permettez au diocèse de vivre pleinement sa mission qui est d'annoncer la Bonne Nouvelle à tous."
• "Le diocèse d'Evreux, malgré les tempêtes, a su témoigner d'une Eglise dynamique, ouverte sur le monde, proche de toutes les femmes et tous les hommes, quelles que soient leur confession ou leur appartenance politique."

Cette Eglise "dynamique" n'a plus que 52 prêtres en activité, plutôt âgés, et une seule ordination sacerdotale par an.

Cette Eglise "proche de toutes les femmes et tous les hommes" n'a concédé (hormis à Thiberville...) qu'une messe mensuelle selon la forme extraordinaire du rite romain et a refusé la célébration d'une première messe de l'abbé Goupil, membre de l'Insititut du Christ-Roi dans son diocèse.
Quant aux efforts de Mgr Nourrichard, nous commençons à les connaître pour détruire la paroisse la plus vivante  de son diocèse, à la différence du pôle ecclésial où il veut la rattacher et où, par exemple, le denier du culte a chuté de 45% entre 2007 et 2008, soit la plus forte baisse de tous les secteurs du diocèse.